城郭村香火龙：造型独特意蕴丰富
一条龙、两头狮、一个绣球、盏盏龙灯……全程互动，互相辉映。同时，鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，焰火升腾……整条龙在夜空的映衬下，熠熠生辉、气势磅礴，舞动时腾挪跳跃，栩栩如生……在汝城县城郭村留存着这样一种舞龙形式——香火龙。
城郭村位于汝城县南的泉水镇，距离县城约十公里。据历史记载，城郭村是东晋年间“庐阳县”(现汝城县)县府所在地，自东晋穆帝升平二年(358)建县，历经东晋、南北朝、隋朝、唐朝四个朝代，建县约380年。
列入国家非物质文化遗产的汝城香火龙已在城郭村传承1300多年，历史悠久、渊远流长。传说，由于连年水灾，民不聊生，乡民扎草龙烧掉，以求消除水灾，扎制稻草龙便成为民俗沿袭下来，成为一种民俗娱乐活动。每年新春、元宵佳节之际，村里举行舞龙活动，庆祝丰收，祈求来年风调雨顺五谷丰登。
汝城香火龙有圆龙、扁龙还有特制的磺龙; 长度分为7、9、11拱等，最高4米多，最矮也有2.5米 。城郭村香火龙历来别具特色、自成一派，凝聚了城郭村先祖们的聪明与智慧，承载历史且寓意深远。
城郭村香火龙是五种寓意吉祥的动物首尾相连，由朱氏宗亲共同合作扎制而成的，一般农历年前的十二月各房(宗族中的“房”指的是房支，简单地说，自兄弟所成立的家庭便是一个房支)会按分工扎好本房负责的部分。开阔敞亮的祠堂是扎香火龙最好的场地，村里的老人是手艺最为精湛的传承者，春节期间外出打工回乡的男人们也是制作的主力之一，妇女们在旁边做些力所能及的帮工，小孩子则聚在一起饶有兴致地围观，一条龙的制作前前后后大概需要一个月的时间，把全村男女老少都粘在了一起，享受这同一个梦想所带来的乐趣，也是同一个宗祠的人们对美好的朴素追求。城郭香火龙由：龙头，福鹿、玉兔、彩蝶、凤尾五节组成。千百年来，凡举行舞龙活动，均实行“五房派扎制”，具体分配如下：建立房，扎龙头加一绣球;位立房，扎福鹿加一狮子;盛初房，扎玉兔加一狮子;海英房，扎蝴蝶;永林房，扎金凤;各部分连接处，再接一点五米左右的龙身组合在一起。舞龙当天上午，各房把扎好并已插上龙香的部分请到祠堂前，组成一条完整的香火龙。同时，还扎有舞龙时在前面引领的狮子、绣球或鱼等。
舞龙时，由全村报名舞龙者抽签舞动每节龙;中途劳累，由每节龙的预备队员轮流顶上;龙头牵引由为本村做出重大贡献或德高望重者担当;舞龙当天，村里各家各户都会备好丰盛的晚餐，把至亲请来看龙，同沾喜气。
今年城郭村舞龙是正月初四，夜幕降临，择吉时点火后，在祠堂前的空坪上，朝四个方位各拜三拜(村里俗称“礼拜四门”)，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，四方来财，子孙平安，人才辈出。
接下来，沿着村里的环村路前行。按照预定路线分别到村里所辖各自然村祠堂前和村小学内隆重祭拜(拜三拜)。龙所到之处，人山人海。旁边住户燃放鞭炮迎接祥龙的到来。有些大户人家，还给舞龙者发红包，表示祝福。祭拜完毕，重新回到出发的祠堂前把龙烧化。这时，人人争抢龙头香，忙得不亦乐乎。最后，将“化龙”后的灰烬倒入江中，预示龙归大海。
火龙浑身都是点燃的香，表演时被烫伤是在所难免的事，但是为了传承香火龙的传统，为了丰富村里的民俗文化，一代又一代的接班人以能上场舞火龙为荣耀，让这项当地非物质文化遗产一直传承下去。
城郭的香火龙与传统的龙不同，具有意象组合的创新性，把龙头、福鹿、玉兔、彩蝶、凤尾编入龙中，包含不同的寓意。龙头寓意龙马精神、龙行龘龘，象征薪火相传、熠熠生辉，生活昂首阔步、迈向前方;福鹿左公右母，寓意福禄，象征招财进宝、人才辈出、子孙后代路路大发;玉兔寓意玉兔呈祥，象征民风淳朴、谦恭谨让、欢乐吉祥;彩蝶左雄右雌，寓意比翼双飞，象征家家幸福、和睦、融洽;凤尾凤凰展翅，寓意翱翔九天，金凤作尾，象征品行贤德，大有所为。
城郭村香火龙具有唯一性，独创性，把龙的神性与城郭村人的心声和愿景相结合的形象;城郭朱氏五房通力配合，在团结合作中完成自己家族图腾的制作，把村民的理想化为具体可感的形象。村民通过舞龙共同描绘一幅未来发展好前景、千秋万代永富强的美丽乡村新画卷!
作者 朱忠达 朱海燕 何健铭 朱春胜
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