赵半仙催生
作者：吴友锋，新化县吉庆镇界头岭人，出生于物资贫乏的上个世纪60年代，高中毕业后从事过多种行业，历尽了各种艰辛，品尝了人生百味，现以打零工谋生，闲时看点书，写点随感，作为苦难生活中的乐趣。
上世纪八十年代末，离校后的我，跟随新化的手艺人，去过安化的马路口、湖南坡、柴山界;去过桃源的大水坪、豹木园、六安界;也去过沅陵的杜嘎(家)坪等地。在桃源沅陵搭界的地方，常有人津津有味地讲叙着当年赵半仙催生的故事。
赵半仙，新化吉庆人氏，姓李名校中，南山德明村人，是个木工，常年工作在安化桃源沅陵这些树木多的地方，帮人建房子，做嫁妆。他个头不髙，人很机灵，能说会道，常与当地人称兄道弟。当年在沅陵和桃源做事的新化匠人给李校中取外号“超半仙”，其本意是超天超倒当得半个神仙了，因超与赵近音，叫来叫去便成了“赵半仙”，现他已去世有七八年了。
上世纪七十年代的某年冬天，气温很低，时不时下点冻雨，整个树木看上去像冰一样，白得透明，人们一见，已知到了寒冬。赵半仙与人在杜嘎坪这带帮人做嫁妆，虽然天气有点冷，但他们还是坚持在做。
离他做事地方不远处，有一家年轻少妇难产，破了羊水，婴儿没有生下来。这一带离医院远，人们也没有去医院生婴儿的习惯。主家请了接生婆，接生婆来了一天一夜，想了很多办法，也不见婴儿下来。接生婆慌了神，以为中了什么邪，要求主家请道士前来驱鬼，谁知道士前来拆腾一番，也不奏效。主家着了急，接生婆慌了神，如果继续下去，随时会有生命危险，手痛抓脚板，主家把目光投向了外地来此做事的手艺人，看他们有没有阴教，能否退煞安神。
退煞安神，必须用鸡。用了鸡，就有鸡肉吃，在物资贫乏的上世纪七十年代，有猪肉鸡肉吃，人们会高兴得不得了，这相当于过年，这对什么人都有相当大的诱惑力。赵半仙，对退煞安神，七窃通了六窃，还是一窃不通，但赵半仙的口才还是可以的，为了一口鸡肉，他铤而走险，决定去试一试。
下午收工吃了晚饭后，赵半仙去了正在生小孩的那个家，说明来意，主家很高兴，按着他的旨意，拿来一升米，三根香，一撮钱纸，半块腊肉，一只老雄鸡，一斤烧酒。
赵半仙用盆倒点水，用毛巾洗了脸，然后洗一下手，把水倒掉。有模有样的在堂屋方桌上，摆上升子米，升子米后面放着用碗盛着烫了一下的半块腊肉，腊肉上横一根筷子，再竖一根筷子，竖的那根筷子要插在腊肉上。后面放三个杯子，杯水里倒点酒，把线纸点燃后，再把三根香点燃，双手捧着香，对着方桌前面，深深地鞠了三躬，然后左手拿香，一根一根的把香插在升子米上。再左手抓鸡，右手操刀，口里念念有词，唱道：“手拿此鸡说此鸡，此鸡不是非凡鸡，头又高来尾又低，昨日昆仑山上吃白米，今日手中笼内提，一更二更都不叫，三更四更也不提，五更金鸡开口叫，金鸡开口不差的，凡人拿来无用处，今日鲁班弟子拿来要杀鸡。”
赵半仙把鸡杀了，然后拿着鸡围房屋转了一圈，边转边念
一念东方甲乙寅卯木，二念南方丙丁大吉昌，三念西方庚辛申酉边，四念北方壬癸，五念中央戊已土，念起天煞地煞年煞月煞日煞时煞，念起一百二十四凶神恶煞，念起天煞归天去，念起地煞地内藏，念起五方龙神各安方位，鸡血落地一点红，但愿主家婴儿早降生。”
赵半仙唱完就把鸡往前一掷，见婴儿还没降生，他用碗端了一碗水走进了卧室，就请起了神。沅陵桃源这一带的房屋，一般是五柱四舍带横楼的木房子，下有地楼板，上有天楼板，中有中楼板，卧室里有一火盆，火盆里烧有木炭，卧室很暖和，待产妇女跪在床边，用床单围着下身。
赵半仙左手端碗，右手中指往碗中的水里点一下，再往外弹一下，连续反复三次，然后微闭眼睛，开始请神。只见他念念有词，轻轻念道：
“起眼观青天，观起祖师来身边，观起祖师无别事，请您帮我来催生。一请祖师李仕和，驱赶一切产难婆;二请祖师李仕成，今日前来显威灵;三请祖师吴仕平，要保母子两太平。三位祖师请听清，今日必须即降即灵。”赵半仙念完后，口含冷水往待产妇女上身后背一喷，同时右脚往地楼板上用力一抖，待产妇女受此一惊一吓，下身一用力，婴儿就呱呱落地。婴儿落了地，主家欢天喜地，当地人认为，连道士先生都驱不了鬼，接生婆接不了生，而新化木匠阴教好，婴儿顺利生产，且母子平安。
从此，赵先生在这一带仙名远扬，人们纷纷尊称他为赵半仙或赵面仙。而他请的这些祖师，都是新化地方人，是解放初期的地主，他们与驱鬼接生，一点都不沾边。
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