曾晨辉：“我眼里的向东街！”
曾文贵 摄
向东街的存在，倒不仅仅是一种古朴，或当今人常念叨的乡愁。实际上，它就是过去烟火人间的印迹，如此美丽地延伸至现在。
这条名叫向东街的老街几生几世忘不了。它的青石板路，上面花纹已成了山水画，泼墨者当然是岁月。如今许多人梦想田园生活，青山多妩媚，绿水伴竹舍，这自然好。但我的梦想，是在这石板路间拥有几间青砖木板房，夜雨十年灯，几杯浊酒，一碗青茶，便是天上人间了。
这日去向东街，像贾雨村走入扬州城外村中的酒肆，刹那间，有人扯谈论道。其实烟火人间哪有什么高深的道，你我皆凡夫俗子，吃喝拉撒，只要心存感激，便会活得滋味十足。老九面馆往河边拐弯之处，一个“资水茶话”的招牌现出来。没有桃红柳绿，自然是我喜爱的青砖、老窗子，以及上面屋檐瓦角向苍穹翘着的古朴。屋里面，大厅不豪华，却宽轩，四壁是雕龙刻凤的老木板，蛮旧了，干净，看上去温暖。大厅七八张桌子，烧着炭火，火光闪烁。桌子上蒙着蓝花布被，梅山人喊被铺火的。茶客们在扯天说地。梅山人扯卵谈的功夫了得，从桃林十麻子扯到大码头应公子，不得歇干。
在我们小的时候，梅山城有八条老街，七十二条巷子。名字皆有趣。除了向东街，还有井里街，还有北门巷子，还有墙高闹，还有哑巴山，还有菱角塘，数得过来么?我们常在巷子里迷路，偶尔遇上一个太阳穴两边贴伤湿膏的老婆婆，对你笑笑。在青石板上，会站着一个喊王癫子的，痴痴呆呆，忽然叫出一句：注意两性关系哦!哦哦!
向东街这一线，连着菱角塘。再过去，是宝塔。出城，当然走巷子。巷子给人新鲜感，每钻进去，恍若第一次。巷子里又隐藏许多奇奇怪怪的人，和深井，还有枝叶七上八下的老树。我们年少时，可以在巷子里转上一天，再欢欢喜喜回家。
资水茶话后面，就是一条深巷子，这边连街，那边连大码头。巷子四周，老中药铺，水酒店，旅社，等。巷子，外地人是走不出的。平常，它睡在那。我们这些吵得飞的少年能唤醒它。
这条巷子，又藏着几条小巷子，里面窝了几个院子。一个院子，居民基本上姓李，也叫李家院子。我读初中时，一个同学家住这。他娘老子磨得一手好豆腐。我们去他家，总能吃上一碗“崽豆腐”，喷香。李家院子穿过去，横过一条土马路，便是三义阁。三义阁当然只留下一个名词，早拆了。但三义阁四周的巷子更幽深，走进去，仿佛随时可撞见鬼似的。所以奶奶就老对我说，崽，在那巷子里，有人喊你名字，不要回头，也不要应。我喜欢往这巷子里溜。我没撞见过女鬼。李家院子东面，是明朝留下来的一些建筑，蛮老了，喊不出名字。往上走，是东风街。十四中，大礼堂，都在这。大礼堂旁立着一座孔庙，上世纪五六十年代，文化馆借此办公。孔夫子的塑像保存完好。到了六十年代末，竟拆掉了。梅山古城许多建筑，像一缕缕魂魄，莫名飞走了。神仙也找不回它们。
当时拆这些古建筑，据说是为了发展经济。想想，有道理，亦无道理。比方说，为了发展经济，我们能将故宫拆掉吗?梅山城如今高楼林立，几乎找不到巷子，也找不到那些古建筑了。当然，没有这些，孩子们也照常读书，照常在历史教科书上读到长安、汴京、金陵等古迹遗址。然，祖先留下来的，像梅山古城，本可以不拆，却偏偏全毁了。有许多智者说，那时即便为了发展经济，也应该去河对面发展，如此，老城便原原本本留下来。这是马后炮。
沿着资水茶话往码头那边去(我们习惯了说码头)，以前有一家东亚旅社，典型的民国建筑，三层，青砖加木板。走进去，七回八转。我们小时候，那里已做了搬运公司的住宿楼。有食堂，搬运工吃得好。印象最深的一个菜，钵子蒸米粉肉，用木蒸笼蒸出来的。出笼时，肉上飘着一层油，亮光。那种香，如今的米粉肉差了天远。东亚旅社地势高，大门旁是蛮陡的台阶，全是青石板，起码有一百多级，直通河岸。河岸边摆着几条大机船。一条大客轮，每天早上五六点钟，就搭乘了一船客，往白溪、琅塘下游去。船上的钵子饭也好吃，尤其那个青辣子炒白溪豆腐，呷到一个人舒服到老皮心里去。现在，码头仅留着慎德堂，唉，不提也罢。
资水茶话两层，走上楼，七拐八弯，楼上竟是另一种味道。七八间屋子，东西南北，开了窗，看宝塔，看三义阁，看南门湾。向东街那些牛肉面馆的香味若隐若现，食欲顿起。鲁夫子当年在酒楼上，此情此景，那位吕先生无非觉得人生一场空。而我们，在这空之外，而体会到了烟火深处的乐趣，比方欲望，欲望之后的宁静。当然，资水茶话里面就有老板自家酿的水酒，去面馆喊碗牛肉面，一盘豆腐，一盘花生，呷得幸福满怀。
向东街是梅山城最后一丝念想，它的存在，倒不仅仅是一种古朴，或当今人常念叨的乡愁。实际上，它就是过去烟火人间的印迹，如此美丽地延伸至现在。(曾晨辉 文/图)
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